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  • 元旦月偏食、月中日环食，积德大好时机

    围绕着太阳旋转；但从《时轮金刚》的观点来看，就没有那么简单了。 　　 　　“临终诀窍”里面讲过，中阴身的时候，神识已经脱离了气脉明点，即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间，但由于没有红、白明点，所以他们从来看不见外面的日、月。 　　 　　这就说明，外在的日、月，是人体内在气脉明点的一种投影，就象人照镜子，镜子里的人并不是真正存在，只是人的影子而已。同样的，其它星球的运行，也是内在...

    佚名

    |月食|日食|修行|供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/13033196273.html

  • 素食---永远的“食尚”

    识田的清净都很有帮助。　 　　b。吃素能让气脉畅通　 　　气脉与我们的健康有莫大的关联，只要气脉畅通，此人必定非常健康，同时此人也是修行有成就的人。为什么呢？因为气脉的畅通与否，与业力有莫大的互动因素。中脉是业力的储藏所，恶因就是气脉不畅通的原因。当气脉的业障全部净除时，便可离开大幻化网，离开三界。白业越多，气脉越畅通；相反的，黑业越多，气脉越不畅通。而修行正是要不断的增加白业，减少黑业，所以当...

    佚名

    |素食-永远的“食尚”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/0847079102.html

  • 具特色的时轮大法（上）

    在人的身体上都有。人体的气脉运行节奏形成人体生命的时轮。气脉运行有节奏，呼吸有节奏，心脏跳动有节奏，不能快也不能慢，就是气脉运行的节奏，形成生命的时轮。从生到死气脉运转不息，创造维生元素，育养?生命，...六十个时分，呼吸二万六千一百次／每天，气在人体的脉轮中遍行一周的时间等于一昼夜。一天的十二个时分也分阴阳，气也分阴阳．．．。　　时轮讲人体，气脉有七万二千条，分三类：二万四千条是精脉，精液流动；二万四千条...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381345182.html

  • 生圆次第（1）

    要观想无数天女向诸佛菩萨行供养。其实，当我们的业障消尽时，会发现天女和诸佛菩萨是无所不在的。我们的究竟本质其实与佛无二分别，我们一切的内在气脉明点也就是诸佛本尊。这并非要增强我们的我执，而是要让我们深信：...，当你开始体验这些变化时，譬如明点融化生起的大乐，气脉开始启动，这种受用代表你已经达到圆满次第的初阶。　　圆满次第主要是通过气、脉、明点的修法来转识成智。就是用意念力把明点引至不同的脉轮，在每个脉轮，...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080067763.html

  • 《独具特色的时轮大法》

    不一样。比如沿海地区的人到高原上去不适应。也就是说宇宙的天体时间对身体影响相当大，生命环境不能分开，任何一个小的变化都会影响身体和生命。所以，凡是外面的东西在人的身体上都有。人体的气脉运行节奏形成人体生命的时轮。气脉运行有节奏，呼吸有节奏，心脏跳动有节奏，不能快也不能慢，就是气脉运行的节奏，形成生命的时轮。从生到死气脉运转不息，创造着维生元素，育养着生命，但又无情地破坏生机，致使生命夭折、终止。一...

    多识教授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00325969367.html

  • 8月28日月全食 修行功德大增长

    简单了。 　　 　　“临终诀窍”里面讲过，中阴身的时候，神识已经脱离了气脉明点，即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间，但由于没有红、白明点，所以他们从来看不见外面的日、月。 　　 　　这就说明，外在的日、月，是人体内在气脉明点的一种投影，就象人照镜子，镜子里的人并不是真正存在，只是人的影子而已。同样的，其它星球的运行，也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。 　　 　　修气脉明点达到...

    佚名

    |月食|日食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18370113771.html

  • 什么是“咒语”？

    “唵”、“吽”音，也是宇宙天籁最原初、最根本的真实声响，常念咒语，可以帮助我们震开气脉，与宇宙万物万有相应。所以念时应气往内去，感觉诵读声音在体内震荡，这样才能起到咒震动经脉的作用。但持咒练气的人须明白的是，心与气无二，是一体的两面，只有不执著于气，气脉才会真正的开展，气不过是打开智慧的一种较为殊胜的方便手段罢了。所谓对境无心即是禅，禅才是佛法之正法眼藏，所以一般太执著手气的人，会落入现象界的陷阱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08025354407.html

  • 爱、欲、性中禅人的超越与密乘的升华

    私欲为利人之大愿，大行即此而发。　　人不可能无性，无性则气脉不畅，故应升华性能的空乐之光明，大用即此开发。　　禅者不言而化之于实际，故其德用无边而身心俱妙也！　　问：升华之要诀就是“无所住”吧？　　－－还应生其心，显现妙心而善化境界，使一切成为清净妙用！　　问：为什么无性会气脉不畅呢？僧人禁欲怎么办？此“性”非指男女之事？　　－－此性非男女之事，而是生命的本能，含有最精微的生命元素：明点，凡夫有欲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17102262545.html

  • 问:饮食营养该如何调配才会对禅定有帮助？

    冷饮等。低温的食物含刺激食道发炎、降低胃的蠕动率，以及阻塞气脉。 (3) 刺激性的： 烟、酒、咖啡、可可、茶及含咖啡因的饮料等。烟会阻塞气脉，酒会麻痹脑神经，咖啡会刺激心脏，可可对肾、肝、大肠不好，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09381180687.html

  • 未发菩提心修大乘法密法均非菩萨行

    　　如果经由精勤修习而生起了真实无伪的菩提心，那么即使只布施乌鸦一口饭食，由菩提心摄持，也能算是菩萨行。相反，若无菩提心，纵然将充满三千大千世界的珍宝用来布施，也不算菩萨行。 　　如同以上布施那样，波罗蜜多乘其余戒、忍、进、定、慧等五度以及密乘修持本尊、气脉、明点等（即波罗蜜多乘及密咒乘的所有修行），若无菩提心摄持，均非菩萨行。 　　例如，以前有位贡巴瓦格西，自诩禅定功夫高深，可以入定...

    益西彭措堪布　讲授

    菩提心|大乘|密法|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14174427066.html
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